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终于有国产片拍出了“人吃人”的故事,太真实让人提心吊胆

来源:亚搏手机版app下载   发布时间:2022-08-27 00:07nbsp;  点击量:

本文摘要:影戏源自生活,又高于生活。我们有上下五千年历史,从来不缺少拍影戏的好素材。随手拿出点民国的一点“小事”来,就是一桩大故事——《荒城纪》(2017年)1935年,山西偏远农村。其时恰逢连年旱灾,田地荒芜,民不聊生。 饥饿的村民别无他法,只能等着救援粮维生。为了领到救援粮,村里的保长将如花似玉的女儿嫁给了县长的傻儿子,今后攀上了高枝。 用保长自己的话说,把女儿“平沽”出去,这可是为了全村人呐。这样的好事大义比神仙都强,全村人都对保长感恩感德。

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影戏源自生活,又高于生活。我们有上下五千年历史,从来不缺少拍影戏的好素材。随手拿出点民国的一点“小事”来,就是一桩大故事——《荒城纪》(2017年)1935年,山西偏远农村。其时恰逢连年旱灾,田地荒芜,民不聊生。

饥饿的村民别无他法,只能等着救援粮维生。为了领到救援粮,村里的保长将如花似玉的女儿嫁给了县长的傻儿子,今后攀上了高枝。

用保长自己的话说,把女儿“平沽”出去,这可是为了全村人呐。这样的好事大义比神仙都强,全村人都对保长感恩感德。

但年景一年比一年差,第二年村里人的口粮又成了大问题。保长只好去县上求救援粮,惋惜没见到县长。不外,女儿做了县长儿媳之后,眼界大开,听到的小道消息也越来越多。她偷偷告诉保长老爹一个内幕消息:“有个架势,县长就能让上头批一大笔钱哩”!就是说,村里如果响应政府的“新生活运动”,村里只要盖一座“礼义廉耻堂”,就能领到巨额救援——三十万大洋。

这三十万大洋在其时,可是一笔巨巨巨巨巨巨款。保长愣住了,“啥?!李忆莲祠堂?”因为山西发音相似,保长一脸蒙圈地把“礼义廉耻堂”听成了“李忆莲祠堂”。你说巧不巧,村里还正好有一个叫李忆莲的年轻未亡人!这个小未亡人肤白貌美,眼神如水,年轻小伙子看一眼都要六神无主。

虽然小未亡人是很漂亮,但保长百思不得其解,为什么见过世面的县里大人们对这样一个女人如此上心?还要为她建祠堂?为一个大活人建祠堂?!他带着一肚子的不解,去找了村里的族长。族长纵然狠狠抽了一大袋烟,也猜不出来个为啥。在村里风水先生的提醒下,族长一拍大腿,想起来一件事——现在的总统,不是名叫蒋中正吗?用山西话讲,就是“讲忠贞”。

那么,为未亡人立祠堂,这不也是很自然的事吗?于是,未亡人李忆莲莫名其妙地酿成了贞节烈女,好吃好住给供养起来了。李忆莲很纳闷,“为什么神乎一下子,我就成了菩萨奶奶咧?”想不通归想不通,能被供养起来无忧无虑过日子,赛似活神仙啊。

虽说李忆莲是个未亡人,但她一直有个相好,外姓人林硭。两人情投意合,正准备合适时候结婚。不外,凭据村里风水先生推算,林硭的宅子正是建祠堂的风水宝地。于是,林硭家的地就被“李依莲祠堂”征用了。

林硭的老娘(斯琴高娃 饰演)拼死力争,死在了路上。为老娘逃回公正,林硭跟全村人杠上了。林忆莲刻意与林硭私奔,她偷跑出来,族里抓到她是在林硭的床上。

未亡人偷人,祠堂的事眼看就要凉了。不外,偷不偷人又有什么关系?挣30万大洋“原来就不需要活人”.....与2016年第一国产影戏《驴得水》一样,《荒城纪》把荒唐故事也放在了民国配景下讲述,用玄色诙谐深挖人的劣根性。故事的真实配景,是1930年月国民政府推动的新生活运动。对于这场轰轰烈烈提高国民素质的教育运动,蒋介石在《新生活运动纲要》中说,之所以中国人需要新生活,是因为国人“不分善恶,不辨公私,不知本末”。

因此导致仕宦虚伪贪污,人民散漫麻木,青年堕落放纵,成人糜烂昏庸,富者繁琐浮华,穷者卑污杂乱。新生活运动,就是要“扫除社会上污秽之恶习……造就社会上之生机与正气”。方法不庞大,以“礼义廉耻”为焦点,应用在中国人的“衣食住行”之中,小到用饭、洗澡等都有巨细无遗的划定,借此使老黎民洗面革心。这一场从上而下的国民精神整容运动,到下面酿成了只为骗钱的“李依莲祠堂”。

莫名其妙被供奉起来的李依莲,她没想到自己早就是桌上用来做祭品的猪。固然,这场谬妄的教育运动能“做成”,靠得还是30万大洋的庞大吸引力,另有飞蛾扑火奔向款项的民国官员们。推动礼义廉耻的父母官员,正是寡廉鲜耻的贪官污吏。

一场精神文明运动,最终酿成了一场吃人运动。最后,小未亡人被灌大烟土汤,献祭三十万大洋。上次她被当成贞节牌楼供养时收拾的干洁净净,桌上供奉的另有白白嫩嫩的肥猪。这次她被扒的一丝不挂,她就是祭台上的猪。

当李忆莲知道被当成贞节祭品烧死的运气不行制止时,她笑了——“我李忆莲三岁当童养媳,六岁被拐卖到这北方鸟不拉屎的地方,被转了几多道男子的手,我另有什么贞洁?!”此时,基础没人注意听她说什么。她被洗刷得干洁净净,被包成了粽子送上了祭坛。熊熊烈焰燃起,村民们狂欢庆祝。

这一年,应该不用再饿肚子了。李依莲死了,祠堂开土动工,最终建成。县长派管家带着30万大洋,来到村里送牌楼。保长又一次蒙圈,这五个字为啥全都不认识?为啥里头没有唯一认识的姓名“李”字?不管了,横竖人都烧死了,钱一定要拿。

晚上,保长送去了五块大洋,作为管家下乡跑腿的辛苦费。管家面无心情的说,这大洋你收着吧,其他的(带来的30万大洋)我带走了。在场的村民们,都蒙圈了。艰苦八劲,搞了半天,还烧死了一个未亡人,你告诉我大洋就这样特么带走了?是的,这就是个圈套。

为了完成上面的任务,县长不露面,让管家居心走漏三十万大洋的风声,顺便让翠翠偷听到,让她告诉保长怎么做。于是,一场阴谋就此展开。县长骗了保长,保长骗了村民,村民骗了一对苦命鸳鸯,说他们可以结婚。

为什么要骗?因为这个男子手里有枪。先把有枪的人稳住了,让他放松警惕,以为幸福就要到来。只要把枪骗走,就可以为所欲为处置要做祭品的小未亡人了。

“雪崩时候,没有一朵雪花是无辜的”。荒城纪用一个词来形容,那就是,绝望。

我们早已习惯了皆大欢喜式的末端,总会有超级英雄进场拯救世人,总会有人牺牲自己挽救局势,或者正义虽然经常晚到,但总会到来。可是这部影戏重新看到尾,全是酷寒彻骨的绝望感。遗憾固然有,就是——“这样悦目的未亡人,烧了,还真有点惋惜”。

在影戏里演母亲的斯琴高娃说,“这样的作品,可以说是在已往,至少在近十年的中国影戏里未曾见到的。”我们期待最后了局反转,期待谬妄的世界坍毁,期待这一切不是真的。

然而,民国依然太平,死了一个小未亡人,丝毫没人注意到。况且,小未亡人死了更有价值,什么事都可以推给她了。实在是高啊。鲁迅在《狂人日记》里说:“我掀开历史一查,这历史没有年月,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:吃人。”。


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